Économie et Spiritualité

L’économie sociale et solidaire exemple

L’ESS

 La plupart pensent que l’économie est enfermé entres les portes de tous ce qui est matériel, physique et tangible de calcul, en autarcie de tous ce qui est moral sentimentale, intangible intouchable voire spirituel comme les principes et les mœurs, mais la réalité a montré que ce discipline (l’économie) est en relation fondamentale avec la Spiritualité, et ce que le montre l’économie  sociale et solidaire.

Économie et Spiritualité

Il faut savoir d’abord que l’économie est une science sociale de base, inventé pour répondre au besoin et au bien-être de la société voire  l’organisation des comportements de l’être humain en relation avec son environnement en se basant sur des principes humaines et disciplinaires comme L’interdisciplinarité, La pluridisciplinarité  ou multidisciplinarité voire Transdisciplinarité (et ses derniers sont a leurs tours les principes même  de l’ approche  participative).

Et lorsque en parle de la Spiritualité en parle de la coté immatériel ou moral de l’être humain ou de l’âme ou l’esprit , d’une force qui dépasse la raison pour ouvrir l’espace a l'attitude morale, qui s’expriment en sentiments ou des croyances de quelques choses de métaphysique( quand les trouves dans des religions par exemple), en une Utopie( qui symbolise a l’espoir d’un monde idéal ou une Vision d’une société idéalement organisée et gouvernée ," d’où un économiste doit obligatoirement être un visionneur") ,ou même d’un mode de pensée envers le Cosmos en relation avec l’être humain ,et qui s’expriment dans la pratique sous forme de principes et des mœurs humanitaires universelles qui peuvent prendre à leurs tours plusieurs formes comme des traités internationaux ou des lois (le doit de l’homme par exemple).

Aucune analyse ne peut négliger le rôle de la mondialisation comme dynamo dans le système mondiale comme acteur et facteur de conduite de changement a l’échelle mondiale et  qui a des impacts quelque soit culturels, sociale ou économique, pour le meilleur aussi pour le pire de l’humanité.

Nous observant malheureusement les aspects néfastes dominent aujourd’hui, une dominance de pire sur le meilleur, c’est une course effrénée vers et pour une spéculation financière voire économique ,une spéculation culturelle qui menace les petits cultures même les grands ce qui engendre en contre partie des crises économiques , sociales ,politiques et même environnementale et qui sont tous  d’origines humanitaire, l’aspect matériel au détriment de qualités morales et spirituelles qui peut s’exprimer sous formes des principes et des mœurs  comme l’égalité ,la fraternité, la solidarité… etc.

Et par conséquent l’économie comme discipline symbolise aussi a un être vivant doté d’un corps et d’une âme aussi ,et le problème qu’on s’intéresse à l ‘aspect quantitative sur celui qualitative ,au corps  physique avec la marginalisation  de l’âme spirituelle avec le chiffrage grâce a des indices de calcul comme l’indicateur de croissance économiques et d’autres ,ce qui a engendrer un déséquilibre qui frappé cet  être vivant , d’où et par conséquent des phénomène et des catastrophes ont étés flottés sur l’océan de sa  vie quotidienne, ce qui  a posé des organismes et des activistes et même des spécialistes a tirer la sonnette d’alarme pour le sauvetage de la terre et l’humanités et qu’on cite a titre d’exemple le CLUB DE ROME précédemment qui a parlé des limites de  la croissance économiques ,les “COP”s organises par la notion unies sur les changements climatiques et  aussi des activistes ou experts comme  le titulaire de la prix Nobel et l’environnementale “AL GAURE “ et sans oublier le sociologue et théoricien de la complexité EDGAR MORIN qui a parler beaucoup de la crise d’humanité, de la crise de civilisation et aussi une crise de pensée  puisque l’intelligence parcellaire est une intelligence aveugle à l’ensemble de nos fondamentaux et celui qui a déclaré lors d’un entretien de: « l’absence de toute  régulation d’une économie mondialisée, et comme des remèdes pour rétablir progressivement la santé de la société humaine ,il a parlé de" l’économie plurielle"  que c’est une économie qui refoule progressivement l’hégémonie du profit mais en développant ce qu’on appelle l’économie  sociale et solidaire».

L’économie  sociale et solidaire

Est un mécanisme de gouvernance collective d’un organisme, basé sur des principes humaines (sociale) et spirituelles (solidaire) pour assurer la continuité du système, il peut prendre la forme des  mutuelles,  des associations, des coopératives,  des entreprises qui n’ont pas pour seule finalité le profit, il y on a ceux qui parlent de l’ESS comme antidote anti capitalisme.

Nous vivons non seulement pour soi ou pour les autres, mais aussi pour l’autrui, pour la société, l’écosystème .

 ce genre d’économie basé d’origine sur l’esprit volontariale a but non lucratif ,par l’interaction entre les individus au sein d’une même organisme aussi avec l’environnement externe  de cette dernière, alors  l’origine de l’action est humanitaire et l’objectif ou finalité aussi ,donc le produit est en même temps producteur de ce produit c’est le principe de récursion organisationnelle selon la théorie de la Pensée complexe d’EDGAR MORIN ,donc cet économie  sociale et solidaire peut servir comme un levier pour promouvoir l’économie en générale ,la société, la politique ,l’environnement,(…..) puisqu’il est présent dans toute domaine et facteur, et qui peut servir aussi et surtout comme un régulateur ou plutôt a l’auto-organisation de la société comme un système.

Mais si en se limite a une pays comme la Tunisie dans une période “encore” transitoire très sensible, pour la promotion de ce type d’économies ,la gouvernement tunisienne vient d’ouvrir une consultation publique sous forme d’un projet de loi relatif a l’économie sociale et solidaire pour parler aujourd’hui de l’entrepreneuriat sociale et solidaire ,  a cet effet, l’Union générale tuni-

sienne du travail (UGTT) a déposé, en 2016, un projet de loi organique relative à l’ESS ; et la présidence du gouvernement a annoncé, en 2017, un accord préalable sur la création d’un Conseil supérieur de l’économie sociale avec l’ESS comme axe principal dans le plan quinquennal 2016-2020 pour arriver avec la Loi n° 2020-30 du 30 juin 2020, relative à l’économie sociale et solidaire et aujourd’hui avec le plan triennal 2022-2025 qui considère l’ESS un secteur prioritaire .

mais toujours dans le management des affaires publique ou en politique publique plus précisément en est toujours obligés de poser des questions dialectiques pour atteindre les dialogiques : quelle est la nécessité de ce genre d’action  pour l’économie tunisien ou seulement une influence d’un processus ou démarche mondiale  ? Est ce qu’elle est simplement adaptable avec les nouveaux évolutions de cette période ou mérite une infrastructure de base dans sa pratique pour qu’elle soit pratique dans un pays qui a connu une  révolution et  qui mérite un nouveau modèle de système dans une  état d’incertitude ?

Des enjeux multiples post révolutionnaire que la Tunisie doit affronter quel que soit économique sociale environnemental(….)etc. ,ce que mérite une vision  future globale pour éclairer l’incertitude du présent et de future pour mettre le pays sur le bon chemin ,si non les actions gouvernementale quelque soit la bonne foi ,l’importance ,la nécessité ou le besoin peuvent servir comme des inerties dans un processus qui doit être révolutionnaire, pour le simple raison qu’ il n’ya pas de liens entre les éléments ou les sous-système du système ,il ya simplement un disjonction .

En conclusion, une révolution est égal un changement ce que signifie un nouveau modèle de système.

Des mots clés sous forme des législations et des lois ont marqués la Tunisie post révolutionnaire parmi lesquelles on peut citer ; la décentralisation, la démocratie participative, la gouvernance ouverte, , le développement durable, le droit de l’homme …etc,tous ces techniques ou outils  dans leurs interactions peuvent servir comme des outils pour le renforcement de ce genre d’économie (ESS) mais toujours la mentalité et l’esprit voire le mode de pensée occupent la plus grande part comme une infrastructure de base pour l’avenir de l’humanité .

                                                                                               DR, MOHAMED BECHIR JOUINI

                                                                                                 FUTURISTE

Relevant themes: Science & Research Policy, Territorial & Urban Development
Relevant tags: Sustainability, Eco-innovation, Sustainable lifestyles